不同于西方情人节和中国的七夕，520这个被商业化定义的节日里，爱承载着太多相互矛盾的期待。爱的悖论，正体现在两种截然不同的节日观，即正如罗翔老师所言“有人把节日看作节制欲望的圣日（holy day），但也有人把它作为放纵欲望的狂欢之日（festival）。”克制与放纵，是两种截然不同的爱的哲学。

　　当今时代的快餐爱情，奉行各取所需，甚至认为等价交换就是最公平的原则。但是，真正的爱不应当附带那么多条件，不应该是“如果你……，那么我……”的假言命令，而应该是罗翔老师所说的“爱必须是无条件的绝对命令，而非附条件的假言命令。”

　　重温特蕾莎修女的《无论如何》，那一连串排比式的“不管怎样”，不是单纯无知的道德说教，而是在认清人情全部的阴暗之后，仍然选择勇敢去爱的清醒和善念。

　　法院人，见识过足够多的黑暗与不公，才明白公平正义之光的珍贵。法院人，要做在黑暗森林里执火前行的勇士，要勇敢去追求公平正义，这“永远都不够”。

　　附：特蕾莎：《无论如何》

　　人们不讲道理、思想谬误、自我中心，不管怎样，还是爱他们；如果你友善，人们会说 你自私自利、别有用心，不管怎样，还是要友善；如果你成功以后，身边尽是假的朋友和真的敌人，不管怎样，还是要成功；你所做的善事明天就会被遗忘，不管怎样，还是要做善事；诚实与坦率使你容易受到欺骗和伤害，不管怎样，还是要诚实与坦率；人都会同情弱者，却只追随赢家，不管怎样，还是要为一些弱者奋斗；你耗费数年所建设的可能毁于一旦，不管怎样，还是要建设；如果你找到了平静和幸福，人们可能会嫉妒你，不管怎样，还是要快乐；人们确实需要帮助，然而如果你帮助他们，却可能遭到攻击，不管怎样，还是要帮助；将你所拥有最好的东西献给世界，可能永远都不够，不管怎样，还是要将最好的东西付出！