曾国藩，晚清第一中兴名臣，其传世之作《曾国藩家书》，记述了曾国藩一生从政、处世、治家、治学、治军的重要思想，成为国学经典和人生宝鉴。毛泽东评价曾国藩，“余于近人，独服曾文正”；蒋介石崇拜之，称 “足为吾之师资”。世事变幻，虽然《曾国藩家书》所记述的时代与今日相去甚远，但这位150多年前的历史人物的德行和修身之法，至今仍然是值得我去学习和借鉴的。

　　学习其养生之道。在家书之中，曾国藩不仅对自己，也时常向家族各人告之他们养生之道，比如“养身之法，约有五事，一曰眠食有恒。二曰惩忿，三曰节欲，四曰每夜临睡洗脚，五曰每日两饭后，各行三千步。”时常提及的是戒恼怒，“恼怒如蝮蛇，去之不可不勇也”，可以看出，长寿之人都有一个平和的心态。曾国藩重视养身益寿之道，“惟望兄弟各善调摄，异日相见，尚各康强为幸”，“谨守父亲保身之训”，“节劳、节欲、节饮食”，“弟此时无论如何懊怫，如何穷窘，总以保养身体为第一着”，等等，曾国藩对养生的重视，对家人也是甚为关爱。无论何时何地，身体健康是一个人第一要务，只有拥有强健的体魄，才能保证承担起工作、生活中的各种事务，才有精力去追求想要的生活。正如《朱光潜谈美与人生》中提到这样一句话：“健全精神宿于健全身体”。身体健康，反过来又可以作用于精神，影响性情、德行、人生观，乃至聪明智慧的高度。

　　学习其为官之道。在与其弟曾国荃频繁书信往来中，每每教育和警诫其弟如何为官，在此仅举一信，便可知其为官之道：“日中则昃，月盈则亏。余家方丰盈之际，不待天之来概，人之来概，吾与诸弟当设法先自概之。自概之道云何？亦不外清、慎、勤三字而已。吾近将“清”字改为“廉”字，“慎”字改为“谦”字，“勤”字改为“劳”字，尤为明浅，确有可下手之处。。。。。。余以名位太隆，常恐祖宗留诒之福自我一人享尽，故将劳、谦、廉三字时时自惕，亦愿两贤弟用之以自惕，且即以自概耳。”字里行间，充分体现出了曾国藩廉政勤政自警自律的为官之道，为此，后来人推崇其为“官场楷模”。

　　学习其为人之道。《曾国藩家书》通篇展现了曾国藩“修身、齐家、治国、平天下”的毕生追求和先贤不懈追求的立功、立德、立言之“三不朽”。例如，在写给诸弟的信件中，多次语重心长的叮嘱、期盼和警醒：“吾人只有进德、修业两事靠得住，进德，则孝弟仁义是也；修业，则诗文作字是也”，“傲气既长，终不进功，所以潦倒一生，而无寸进也”。其家书字字珠玑，句句妙语，展示了他的人生理想、精神境界、道德修养和他待人谦虚、戒骄求进的优秀品德。

　　学习其读书之道，“能得外差，固为幸事，即不得差，亦可读书养望，不染尘埃”。在封建年代，大多数人需要通过读书、考试求取功名利禄，如能得到一份差事，读书是一件非常重要的事情。但若得不到，也可以通过读书提高声望，不染尘埃。这句话放在当下，依旧如此。比如普通百姓子女寒窗苦读，考取好的大学来改变自身的命运，甚至有很多人在工作后依旧能够通过读书不断精进所需技能，求得好的工作或事业。而即便这些都无法达到时，依然需要通过读书修身养性，所谓“读书多了，容颜自会改变”，容颜改变，正是来源于内在心态的改变。