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重游泰山记

来源:   发布时间: 2016年11月17日

 6月28日,与朋友到泰安旅游,有幸得以重登泰山。上次登山是一年前,当时还和朋友提前游览了孔庙、孔府和孔林,感触了儒家文化深厚的历史底蕴。但从未想到,一年之后可以再睹东岳风采。

    一早出发,中午12点半到达泰安市,当地的朋友安排就餐、住宿。稍事休息后,游览了遥参亭。遥参亭前临通天街,后与岱庙正阳门连通,实为岱庙入口。历代帝王来泰山祭祀典礼,必须先在这里“草参”,再入岱庙举行大典,故又名草参亭。遥参亭牌坊为四柱门式,左右雄踞铁狮子一对。向前为一巨槐,下有一池,名曰“双龙池”,池内题刻“龙跃天池”,内有两个龙首,本是一吐水,一吞水,但除一池黑水外未见其他。向后进遥参亭,可见“泰山第一行宫”黄字红匾,再向里为“登泰山起点”牌匾。之后便是遥参亭的纵向二进式庭院,前院正殿五间,黄瓦盖顶,后院有四面亭,亭北是北山门,出门即见岱庙坊。未进岱庙,在正阳门前返回。至晚餐时返回酒店,并提前休息,准备次日上山。
      29日6时30分,离开酒店,乘车前去天外村。登山路线与上次相同,即:从天外村换乘小公交车至中天门上山,步行至玉皇顶,游览各景点后,在南天门乘缆车返回中天门,再步行至红门。
      中天门到南天门是泰山的精华所在。一条青石铺就的山路蜿蜒而上,两旁摩崖石刻目不暇接,风格或遒劲有力,或潇洒飘逸,“山川辉湄”、“曲径通霄”、“人间天上”、“若登天然”依次跃入眼帘,琳琅满目,美不胜收。石刻升华了物质,使毫无生气的石头有了灵气;物化了精神,体现了先人对自然的美感。走过熟悉的风景,增福庙、斩云剑、迎天石坊、到达云步桥。云步桥下有幅石刻“至此始奇”,意指泰山的雄奇从中天门的云步桥开始。过了云步桥就是登泰山主峰的盘道,3441级阶梯次第而上。至飞来石、五大夫松,体力渐感不支。忽然看到朝阳洞,想起上次朋友称这里是“正宗”的泰山圣母庙,务须上香,后被一位白色长发老人拉入洞中,每人索要999元香火钱。虽最终未付,但总觉尴尬、难堪。如今物是人亦是,遂叫来朋友嬉笑一番,继续上行。经望人松、对松山到十八盘,体力已经透支,更被朋友远远甩在后面。泰山共有三个十八盘,自对松山北至龙门为“慢十八”,再至升仙坊为“不紧不慢又十八”,又至南天门为“紧十八”,共计台阶1630余阶。十八盘与水平面角度大约70—80度,不足1公里距离升高达400米。抬头仰望,南天门立在山谷间,十八盘就像一架长梯,挂在南天门口。想起古诗“拔地五千丈,冲霄十八盘”,这段确实陡峭,让人不寒而栗。但已不能回头,尽管路还漫长,身已疲惫,却惟有坚持。这是一种乐趣,也是一种苦趣,于是继续迈着两条腿机械的向上走。开始每上一个平台区休息一会,逐渐走不到平台区腿就开始打颤。过了升仙坊,开始最后的冲刺,一手紧握栏杆扶手,一手拄着拐杖,手脚并用一步步加紧走。终于,到达了南天门。回首俯视,“十八盘”天梯高悬,乱云飞渡。再想想,几千年来,泰山雄视沧海,傲视苍天,历代前来朝拜的人物早已灰飞尘灭,烟消云散,而惟有泰山历经风雨,依然故我,不禁感慨万千……
      穿过南天门向前,是一条狭长的石板路街市,地势平坦,名曰“天街”,旁边出售旅游商品的店铺林立,各种纪念品应有尽有。经天街石坊、白云亭、中升石坊,到天街尽头为碧霞祠,即泰山奶奶庙,进去膜拜一番。继续向玉皇顶进发,经摩崖石刻、青帝宫至泰山顶峰,山上怪石嶙峋,奇峰突起,有的矗立如柱,有的如花盛开,有的侧身探海,有的怒目而向,更有苍松异草点缀,气象万千。“五岳独尊”耸立其中,尤为显眼。先到玉皇顶,海拔1545米,站在至极处,面对群山,领略那种与平日读诗不同的“会当凌绝顶,一览众山小”的感觉,不知不觉间萌发出一种难以名状的崇高之感和豪壮之情!又到“五岳独尊”、“孔子小天下处”、拱北石、日观峰、瞻鲁台、仙人桥、爱身崖,尽情欣赏山顶的秀丽风光。

    后在南天门乘坐缆车返回,再次感受“命由天定,运由己生”后,按计划从中天门步行下山至红门。这段路基本平坦,几步台阶后便是一个稍长的平台,并且体力在山顶游览时已经得到休整,足以承受。两边山石亦遍布题诗刻字,上山者如履平地,兴致正高,逐一欣赏,而在见过岱顶摩崖石刻之辉煌,见过无字碑之神秘后,加之再趋身乏腿酸,已无心情一一观看。就这样,途径回马岭、壶天阁、四槐树、水帘洞、经石屿、三官庙、斗母宫、万仙楼,终于走到红门宫,走出一天门,回到人间烟火处。

    回首泰山,依旧雄伟。尽管两次攀登,阅过风景无数,但终究未观日出,未见云海,憾矣。想登山之不易,不论游记优劣,不得不写,聊以记之。

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